Литература | ЛГ | Е.Страхов | Метафизики в поисках реальности | 09.06.2004

Графика: Алексей Инюткин

Метафизика и реализм – ну что между ними может быть общего? Первое устойчиво ассоциируется с богословием, в крайнем случае – с историей религии. Второе – с мучительно-наивными уроками литературы, «голой правдой» в исполнении героев учебников. Однако метафизический реализм как стиль – явление состоявшееся. Авторы, причисляющие себя к нему, конечно, далеки от формального, фронтального изображения бытия. Вместе с тем они так же далеки от уничтожающих смысл постмодернистских изысков.

В России и далеко за её пределами классиком этого стиля признан Юрий Мамлеев. На его книгах выросло немало представителей арт-среды. Без преувеличения можно сказать, что творчество Мамлеева создало целую субкультуру.

Готовя этот материал, я задал Юрию Витальевичу вопрос:

– Метафизический реализм – что это за направление?

– В отличие от традиционного реализма, метафизический реализм предполагает такое изображение человека и мира, которое включает описание скрытых, непознанных ещё сторон человеческой души и мира. Это течение пытается расширить рамки реальности. Метафизический реализм включает в себя описание нашей обыденной жизни, включает всю сложность психологии, но упор делается на связь этой реальности с невидимым миром – скрытой частью нашей души, её глубинами, которые не всегда доступны нашему дневному сознанию.

В последние несколько лет вокруг Юрия Мамлеева сформировалась группа молодых авторов – участников литературно-художественного проекта «Мистерия Бесконечности», в рамках работы которого в издательстве «Алетейя» уже вышло три одноимённых тома и альманах «Равноденствия», а также прозаический сборник «Равноденствия. Новая мистическая волна». Ещё несколько книг готовятся к выходу. Группа активно сотрудничает с близкими по духу творческими сообществами, такими, как «Литературный комитет Международного «Евразийского движения», совместно с которым и поддерживает свой ресурс в Интернете (http://eurasia.com.ru/mystery). Проект объединяет в основном молодых, зачастую – малоизвестных и совсем неизвестных авторов.

Кто же они?

Безусловно, проект держится на энтузиазме его автора и основного составителя всех сборников, поэта Дмитрия Силкана. Поскольку проект литературно-художественный, то и авторов можно условно разделить на прозаиков, поэтов и художников.

Перейдём к прозаикам. Николаю Григорьеву 34 года. Он публиковался в обоих сборниках «Равноденствия». Со многими его текстами можно ознакомиться по адресу http://eurasia.com.ru/mystery/grigoriev

Архетипические сюжеты и элементы, странные образы, отточенный стиль – всё это позволяет отнести Н. Григорьева к лучшим представителям направления «метафизический реализм». Известная ситуация «отцов и детей» возникает в одном из характерных его рассказов – в «Стороже лестничного пролёта», хотя в нём проявляются ещё и черты лучших образцов инициатической прозы. На ум приходят романы Майринка, Лавкрафта. Юрий Мамлеев охарактеризовал творчество этого автора так: «Его рассказы на первый взгляд незатейливы, однако сквозь прозрачность произведения всегда проскальзывает серьёзный подтекст, а центр его произведений – это внезапное открытие пропасти, «срыв», обнаружение тайны, содержащей философскую, метафизическую подкладку».

Ещё один представитель направления, прозаик Наталья Макеева, несколько моложе – ей 29 лет. Публиковалась в сборниках «Равноденствия», журнале «Порог». В Интернете её работы доступны по адресу http://eurasia.com.ru/makeeva

Рассказы Н. Макеевой значительно отличаются, несмотря на несомненные общие черты, от рассказов Н. Григорьева. В них в значительной мере присутствует элемент эссеистики, и вопросы, связанные с мистикой и метафизикой, поднимаются в несколько иной форме. Общим оказывается обращение к архетипам. Н. Макеева описывает «жуткие», пусть и не вполне очевидные элементы действительности как нечто само собой разумеющееся. Мёртвое тело плывёт по реке, вращая глазами и открывая рот (в рассказе «Посмертные похождения ЛИБа»), а публика на берегу приветствует это зрелище, герои подчас ищут себе смерти, но не могут найти («Сверхчеловечиха», «Счастливый случай»), а смерть чужую воспринимают отнюдь не привычным для нас образом («Корм», «Жалость»). Как сказал о творчестве Н. Макеевой Юрий Мамлеев, «там заложена, на мой взгляд, некая литературная атомная бомба. Её произведения очень изысканны, могут быть довольно сложны для восприятия, но вполне воспринимаемы нашей молодёжью…»

Художник Алексей Инюткин (ему 33 года), выражаясь его же словами, «погружает зрителя в мир своего потустороннего «я». Свою графику он сам обозначает как противоборство чёрного и белого. Его работы, хотя и не известны широкой публике, всё же могли быть увиденными на обложках музыкальных альбомов и книг молодых писателей, на интернетовских сайтах. В «послужном списке» художника несколько выставок. Огромная галерея представлена в Сети – http://dark.gothic.ru/dominius/rus/intro.htm

Несколько пугающие картины А. Инюткина – на религиозные, мистически, оккультные темы. В сборнике «Равноденствия» они соседствуют с текстами и стихами примерно той же направленности.

Здесь перечислены лишь некоторые авторы. Однако многие другие участники проекта «Мистерия Бесконечности» также заслуживают внимания как критиков, так и читателей. Возможно, кто-то, кого мы не упомянули, потрясёт именно вас. Возможно, именно о ваших снах окажутся его рассказы, стихи или картины.

Евгений СТРАХОВ