Форумы Арктогеи (Geopolitik): Атлантизм и евразийство: КОНЕЦ РОССИИ И АМЕРИКАНСКАЯ НОЧЬ НАД МИРОМ

16511: By ТЗ on Понедельник, Апрель 22, 2002 - 03:39:

Один из последних текстов вышедших из под пера Гейдара Джемаля. КОНЕЦ РОССИИ И АМЕРИКАНСКАЯ НОЧЬ НАД МИРОМ Современный этап истории характеризуется специфическим противоречием, парадоксальность которого до сих пор еще не оценена глубоко. С одной стороны, существует феномен глобализма, который опирается (чтобы там не говорили оптимистические сторонники глобализации, видящие в ней исключительно благоприятную экономическую сторону) на сращивание независящей от национальных государств международной бюрократии с транснациональными корпорациями и мировой мафией. С другой стороны, тот же самый период характеризуется беспрецедентной за всю историю человечества концентрацией политической, военной и экономической мощи в руках одного национального правительства - США. Некоторые аналитики пытаются обойти это противоречие, рассматривая глобализм как главное направление американской стратегии. В действительности есть попытка со стороны США "оседлать" глобализм, превратить его в свой ресурс. Тем не менее, американский истеблишмент остро ощущает это противоречие. Глобализм как система политических, финансовых и мафиозных связей, опутывающая весь мир и независимая от каких бы то ни было национальных интересов, в том числе и американских, бесспорно, представляет собой главную угрозу для национальной государственности США. Дело в том, что совокупный ресурс международных сил, заинтересованных в глобализации, сравним, а, возможно, и превышает соответствующие параметры США. Единственное, чем не обладает интернациональный глобалистский истеблишмент, это самостоятельный силовой ресурс. Поэтому США, сделавшие своим макропроектом превращение собственной национальной администрации в правительство земного шара, рассматривают любой крупный силовой ресурс в мире как возможное орудие в руках глобализма, являющегося сегодня единственным оппонентом Вашингтону. Главным в списке таких ресурсов остается российский ядерный потенциал. Россия сегодня единственная страна, которая благодаря еще не до конца растраченному военному наследию СССР, способна уничтожить Соединенные Штаты. С точки зрения основной заботы США, русская политическая элита представляет собой источник повышенной опасности, в некотором роде может быть даже более значительный чем бывшее советское руководство в эпоху холодной войны. Речь идет о пресловутых связях российских олигархов и политиков с международным криминалом, который входит составной частью в глобалистский новый истеблишмент. (В этой перспективе особый интерес представляет активность Ватикана на российском направлении. В последнее время вновь созданные при резких возражениях со стороны РПЦ католические структуры России стали активно заниматься формированием русской национальной идеи. Появилось Русская католическая церковь (РКЦ), занявшая отчетливо патриотическую национальную позицию. С учетом антиамериканской позиции Ватикана и традиционных связей экуменического клерикализма с глобалистскими структурами, можно предположить, что один из наихудших для США сценариев может реализоваться с неожиданной стороны.) С этой точки зрения никакие уверения российских политиков в своей лояльности США не могут перевесить того факта, что финансовые интересы коррумпированной российской бюрократии и бизнеса тесно переплетены со структурами, которые США либо недостаточно контролируют, либо рассматривают как подлежащие преследованию. Создается довольно парадоксальная ситуация: политический класс России, начиная с президента Путина, всячески провозглашает новую эру партнерства между Россией и США, в особенности напирая на сотрудничество в сфере антитеррористической кампании, инициированной Вашингтоном после 11 сентября 2001 года. Такую декларацию, особенно в свете реальной уступчивости Москвы по отношению к американским притязаниям на военное господство в постсоветском пространстве, трудно дезавуировать в открытой форме. Вместе с тем, американские политики и влиятельные аналитики неоднократно указывали с той или иной степенью откровенности, что США отныне не нуждаются ни в консенсусе мирового сообщества, ни в какой-либо поддержке со стороны союзников для оправдания своих действий. В ряде документов, таких, например, как исследования Национального Разведывательного Совета США "Глобальные тенденции 2015" отчетливо проходит мысль, что Россия вообще не может быть союзником США в силу своей обреченности как государства. Иными словами, на фоне добровольно избранного стратегического одиночества США (при предполагающейся автоматической поддержке со стороны всех режимов, пока еще не объявленных "в розыск"), Россия не только не является другом, но, напротив, представляет собой источник единственной по-настоящему серьезной военной угрозы, которую необходимо устранить. Это означает, что главным направлением, в котором американцы видят развитие России как страны, является ее распад и уход с мировой сцены при взятии под контроль того, что останется от ее нынешних ядерных сил и высоких технологий, имеющих военное применение. Такая перспектива упоминается в аналитических документах лишь как один из возможных сценариев российского будущего, однако нет сомнения, что в действительности вся американская стратегия сегодня направлена на окончательный демонтаж России. В сущности, именно к этому сводилось содержание бесед Збигнева Бжезинского, которые он проводил в Москве в ходе своего недавнего визита, в том числе и с ведущими представителями российской военной мысли. Бжезинский оценил, что у России нет внутренних ресурсов для того, чтобы переломить нисходящую тенденцию в своей политической судьбе. При этом он сослался на опубликованную в одной из болгарских газет карту предстоящего распада России, где были очерчены возникшие на ее месте три новых образования: Европейская Россия до Волги, Сибирско-уральский регион и Дальний Восток. По словам американского стратега это один из наиболее мягких вариантов дезинтеграции евразийского пространства, соответствующий американскому видению. Каким же образом предполагается осуществить распад России в достаточно близкие сроки, поскольку затягивание нынешней неопределенной ситуации, на фоне пробуксовки антитеррористической кампании, может привести к масштабному геополитическому кризису самих США (напряженность отношений с Западной Европой, формирование нежелательных альянсов, в частности, Москва - Пекин и т.п.)? Очевидно, что радикальным решением, которое устроило бы американскую администрацию, мог бы оказаться конфликт между Россией и Китаем в ходе которого обе стороны перестали существовать как суверенные государственные образования. Однако спровоцировать такой конфликт не так просто. Несмотря на то, что в Кремле, по многим свидетельствам, существует синдром синофобии, вряд ли можно подтолкнуть нынешний московский режим к отчетливому антикитайскому курсу. В еще меньшей степени реально спровоцировать на антироссийскую позицию сверхосторожный Пекин. Единственным выходом в такой ситуации остается оперировать самой российской политической элитой как ведущей дезинтеграционной силой, поощряя то, что американские аналитики считают "кризисом пространства" в России. Согласно уже упоминавшемуся документу, "Глобальные тенденции…", главной проблемой, которая станет перед Россией в ее попытках выйти из кризиса, будет противоречие между сверхцентрализмом Москвы и неуправляемостью ее огромных слабоструктурированных территорий. Решающим моментом в провоцировании "кризиса пространства" должно стать стремительное наращивание американского военного присутствия в Средней Азии и Казахстане. (Астана сегодня получила уже формально более привилегированный статус чем Россия, поскольку Казахстан объявлен Белым домом - "государством с рыночной экономикой". Военное же сотрудничество между Казахстаном и США началось задолго до 11 сентября.) В условиях превращения Казахстана и Центральной Азии в зону активного американского военного присутствия, понятно, что США получают колоссальный рычаг прямого воздействия на внутренние дела России. Ведь в случае явного поощрения Вашингтоном сепаратистских тенденций одного из российских губернаторов (или их коалиции), Москва будет вынуждена, защищая целостность России, бросать вызов США. Это немыслимо уже сегодня, и становится все более немыслимым с каждым днем параллельно с драматическим ухудшением военно-стратегического положения России. Речь идет не только о потере зарубежных баз, не только об американских базах в центре Евразии, но и о военно-космическом контроле всей российской территории, информационной прозрачности для американцев деятельности всего оборонного комплекса России, мощном присутствии агентов влияния на всех уровнях, короче говоря, всего того комплекса реального американского превосходства, которого современный российский обыватель пока еще не может себе даже представить. В условиях превращения бывших республик теперь уже бывшего СНГ в военных союзников Америки, Москва просто не сможет противостоять сепаратизму окраин, которые будут поддержаны консолидированным проамериканским лобби изнутри и извне! Вот после этого, когда на месте бывшей России возникнет Европейская Московия, Урало-Сибирская Республика и Дальневосточная Федерация, Китай, с учетом прямой угрозы своей безопасности со стороны центрально-азиатских государств, поддерживающих вместе с США уйгурское национально-освободительное движение, будет вынужден вступить в конфликт по крайней мере с Сибирью и Дальним Востоком, чтобы радикально изменить баланс сил на азиатском материке в свою пользу. Это и будет долгожданным часом "Ч", знаменующим начало большой евразийской войны, которая по мысли американских стратегов должна лишить глобализм всякого консолидированного силового ресурса. Сегодня невозможно рассматривать, не впадая в утопию, образование стратегического союза государств, способных бросить вызов США или, по крайней мере, оказать сдерживающее влияние на их гегемонистский курс. Национальные политики всех без исключения стран с одной стороны слишком напуганы возможными последствиями перед лицом явно неконтролируемой агрессивности Белого Дома (этот страх включает в себя и память о судьбе панамского президента Норьеги), с другой стороны слишком опутаны системой обязательств, контролируемых в конечном счете США. Однако, изучая американские документы по внешней политике, бросается в глаза несколько "фигур умолчания", когда речь заходит о всевозможных сценариях будущих угроз. Американские аналитики никогда не говорят о Западной Европе как источнике нового вызова американскому гегемонизму. Они не упоминают исламский мир как некое единое целое, противостоящее Соединенным Штатам Америки и способное стать фактором давления на них. И, наконец, в американские расчеты совершенно не входит возникновение новой всемирной идеологии протеста, способной в постмарксистский период объединить человечество против олигархического империализма. Во всех трех случаях речь идет либо о цензуре, наложенной на совершенно неприемлемый "кошмарный сценарий", либо же о фундаментальном дефиците исторического понимания. С нашей точки зрения, стратегия всех тех сил в мире, которые стремятся отстоять свободу от империалистического диктата США, должна заключаться в реализации взаимодействия между этими тремя блоками политической реальности, которые естественным образом несут в себе иммунитет от американизма. Это означает сложное, возможно, парадоксальное взаимодействие между Европой, исламской цивилизацией и кристаллизующимся сегодня потенциалом контрглобализма. Как основы для нового политического интернационала. Гейдар Джемаль

16522: By freimann (Freimann) on Понедельник, Апрель 22, 2002 - 12:04:

К сему можно добавить озвученный в свое время еще сатанистом Бертраном Расселом тезис о том, что Мировое правительство, обладая монопольно Бомбой, будет просто убивать непокорных. Китай уже расписан. Не надо сказок дяди Бжи про недостаток ресурсов. Так запутывают и опускают. Есть у наших толстожопых лампасников только недостаток воли, отсутствие ассоциации со своим народом и судьбой цивилизации и невидение врага в упор.

16532: By Капролог on Понедельник, Апрель 22, 2002 - 16:37:

Лампасники, конечно, люди своеобразные, но, тем, не менее, на шахидов они ничуть не похожи! Лампасникам тоже жить хочется!

16581: By Вася on Среда, Апрель 24, 2002 - 08:22:

А чё, Бертран Рассел правда был сатанист? А?

16583: By Капролог on Среда, Апрель 24, 2002 - 11:09:

freimann (Freimann), непонятно, почему Мировое правительство, даже обладая атомной бомбой, дожно непокорных именно убивать. Непокрным можно будет объявить выговор, поставить на вид, понизить в должности или снять с работы. В отдельных случаях возможно судебное преследование.

16601: By ТЗ on Пятница, Апрель 26, 2002 - 13:05:

Cтранно, что Джемаль вообще не рассматривает русских даже в потенциале в качестве той силы, которая могла бы противостоять США. Хотя странного в этом ничего нет - особенно если проанализировать многие публикации этого человека. Странно скорее другое, он родился и вырос в России, прекрасно осведомлён о конфессиональных "предпочтениях" этого пространства и при этом маниакально предпочитает не замечать Православие, делая ставку только на Ислам. Но где он видел пассионарных мусульман, пассионарность которых проявляется не в похищениях, грабежах и убийствах? Я сам знаю много очень порядочных, умных и глубоких мусульман (хотя и не особо пассионарных), но именно их Джемаль предпочитает не замечать, также как и православных, делая ставку только на чеченцев. Как он не понимает, что исключая Православие и в его лице русских, он тем самым исключает Россию. Он достаточно умный и одарённый человек, чтобы это не осознавать. Но тем не менее упорно следует "своим курсом". Если следовать джемалевским курсом, то Конец России уж точно будет обеспечен.

16603: By Красная Корова on Пятница, Апрель 26, 2002 - 13:54:

Совсем не странно. Русских не все должны любить. И на США ему наплевать. Кто такие русские, чтобы нас любить? У нас есть два узелка и банка варенья, мы спасаем мир, подражая голосу сороки, и мир спасается, потому что боится зимы. А Джемалю до этого что? Джемаль - гений каких-то своих особых пространств и миров. Я думаю - его миры некоммуникативны. Если миры Дугина частично коммуникативны, то Джемаля некоммуникативны вообще. Реальный живой чеченец для Джемаля есть нечто некоммуникативное -- ничто чеченское в нем для Джемаля незаметно -- он интерпретирует его совершенно по-другому. Чеченец - это голограмма евразийства, сгусток имманентной архаической пассионарности. Джемаль видит в нем механический аппарат из пустыни, со вставными глазами, разборным наконечником, отвинчивающимся прикладом. Визионерские шизо-миры Джемаля не поддаются прямолинейной интерпретации, он носитель интенсивной галлюцинации, где вихри делириума разных скоростей причудливо переплетены между собой. Обсуждать (и осуждать) политические и религиозно-политические проекты Джемаля также полезно, как есть кварцевый песок. Джемаль не умный и не одаренный, он гениальный, самодостаточный и абсолютно безумный. Его курсом следовать невозможно, потому что этого курса нет. Джемаль ни для кого - ни для России, ни для Чечни, ни для ислама, ни для глобализма -- совершенно не опасен. Это объем, воплощенный в плоскость, он живет по ту сторону стекла.

16605: By Капролог on Пятница, Апрель 26, 2002 - 15:50:

"Но где он видел пассионарных мусульман, пассионарность которых проявляется не в похищениях, грабежах и убийствах? " ТЗ, как где? В Палестине! Пассионарнее не придумаешь! Конечно, в России тоже были террористы-самоубийцы, например эсеры, взорвавшие дачу Столыпина. Но во-первых, это было почти 100 лет назад, с тех пор всё изменилось, и русский народ тоже, во-вторых, эти террористы были не только не православными, но и, напротив, злейшими врагами самодержавия, ну и православия, конечно.

16606: By ТЗ on Пятница, Апрель 26, 2002 - 16:51:

Что касается Палестины. По словам израильтян и самого Джемаля "США сдали Израиль". Почти весь мир сейчас поддерживает палестинцев. Германия даже прекратила военные поставки Израилю. Арабский же мир сплотившись сейчас вкупе с Европой и США против Израиля должен будет сдать Ирак. И сдаст. Вспоминаются факты участия отдельных израильтян в боевых действиях против косовских албанцев на стороне сербов. Одна из версий событий 11 сентября: её организовали израильские спецслужбы. Сбитие же "украинской" ракетой самолёта над Чёрным морем - ответ-предупреждение Израилю американских спецслужб. Не берусь однозначно принимать эту версию, но свои резоны у её сторонников тоже есть. Почему Джемаль продолжает однозначно поддерживать палестинцев, а не старается занять как всегда "свою позицию" по этой проблеме. Ведь выступает же он резко против деяний крымского меджлиса - единственной исламской силы в Крыму.

16609: By -- on Пятница, Апрель 26, 2002 - 17:56:

Красная Корова неплохо воспроизвела стиль Дугина.

16612: By Kveldulfr on Пятница, Апрель 26, 2002 - 18:59:

Конечно, ведь это был я.

16628: By ?! on Суббота, Апрель 27, 2002 - 12:55:

Kveldulfr, а Вы часом не Дугин?

16634: By Kveldulfr on Суббота, Апрель 27, 2002 - 17:08:

Who knows, who knows...

16642: By Серая лошадка on Воскресенье, Апрель 28, 2002 - 03:31:

Квельдульфр шутит. А что - как энергичный и умный - так Дугин сразу?

16643: By На уху on Воскресенье, Апрель 28, 2002 - 09:32:

Вы, при этом, не заметили в левой руке у Мастера затертого до дыр Егора Зелёного.(?) Бинарность полярностей.

16644: By Кто-то on Воскресенье, Апрель 28, 2002 - 14:27:

"А что - как энергичный и умный - так Дугин сразу?" А кто же еще? Есть кандидатуры? Кураев?

16646: By Читатель on Воскресенье, Апрель 28, 2002 - 16:37:

Джемаль решил всех троих замкнуть накоротко. Обойтись без посредников, т.е. Евразии.

16655: By G on Понедельник, Апрель 29, 2002 - 11:18:

> Ведь в случае явного поощрения Вашингтоном > сепаратистских тенденций одного из российских > губернаторов Вот так. Опубликовали, а через неделю одним генерал-губернатором стало меньше. > Русская католическая церковь (РКЦ) На эту тему есть еще один текст Джемаля: РОССИЯ И ВСЕЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ Неожиданная и резкая вспышка католической активности в России заставляет вновь поставить вопрос о миссии Ватикана в мире, причем не только с точки зрения сегодняшних событий, но и несколько глубже. Свыше двухсот лет назад католическая церковь пережила тяжелейший удар, который явился итогом антиклерикальной борьбы в Европе на протяжении всей истории западного христианства. Этим ударом стала французская революция, учредившая отделение церкви от государства и провозгласившая эру секулярной цивилизации, управляющейся по законам посюстороннего человеческого разума. Едва оправившись от шока наполеоновских войн и последовавших за ними общеевропейских революций, католическая церковь перешла в масштабное контрнаступление, в основе которого лежит проект восстановления на новом историческом этапе теократического контроля над историей. Начальной стадией подготовки к этому проекту стало формирование особенного феномена, который может быть назван "католическим эзотеризмом". В течение всей истории европейского христианства, эзотеризм был неким сверхтеологическим измерением христианской доктрины, всегда остававшемся за рамками организованной церкви и в определенной мере (иногда беспощадно) отвергавшийся ею. Речь едет о рыцарских орденах, оперативном масонстве, компаньонах и т.д. В 19 веке на фоне либерально-капиталистической идеологии, провозгласившей почти официально борьбу со всеми проявлениями духа во имя количественного рационализма, католическая церковь включает "эзотеризм" как тайный центр своей доктрины. Сущность "католического эзотеризма" сосредоточена на учении о Сердце Христовом, которое восходит к видениям св. Бернара из Клэрво и некоторых других святых. Эзотерическая практика церкви, основанная на визуализации кровоточащего Сердца, фундаментально отличается от мистической практики восточного христианства и состоит в уподоблении святым своего сердца с Сердцем Христовым. Одним из наиболее оперативных аспектов символизма Сердца является представление о копье сотника Лонгина, по словам св. Бернара Клэрвосского "пронзившем душу и прободавшем Сердце Христа". Это копье отождествляется с "осью миров", которая таким образом проходит через Сердце. Именно в момент прободания Христос утверждается как Царь вселенной, которая одновременно есть "универсальная империя". Последующее обращение сотника Лонгина предвосхищает таким образом христианизацию вселенского Рима. В мистической практике ассимиляция собственного сердца с Сердцем Христовым ведет на субъективном плане к особому экстазу, который является расширением духовной сущности молящегося вверх и вниз по оси миров, в объективном же плане это эзотерическая практика ведет к участию в "социальном правлении" Иисуса Христа, ибо точка пересечения оси миров с Сердцем - это святой вселенский Рим. Доктрина "социального правления" Христа или Христова царства и есть учение о всемирном возврате католической церкви к открытой теократической власти над миром. Россия всегда была зоной особого интереса католической церкви, ибо сама себя считала Римом, была исторически наследницей восточного Рима и воспринималась на уровне высших иерархий католичества (в отличие от секулярного Запада) как римское внутреннее пространство, связанное с легендарным "царством пресвитера Иоанна". В самой же России интерес католицизма к себе также воспринимался крайне остро, причем как с негативным, так и позитивным знаками. Примером первого может быть Достоевский, оставивший одну из самых глубоких антиклерикальных концепций, выраженную в истории о Великом Инквизиторе. Но на ниве сближения России с католическим миром также трудились весьма яркие фигуры русской культуры, среди которых следует отметить философа Владимира Соловьева и гораздо менее известного русско-испанского аристократа Алексиса де Сарачага, по матери из князей Лобановых-Ростовских, связанных родством с династией Романовых. Маркиз де Сарачага был одним из столпов нового католического эзотеризма, еще в конце 19 века пророчествовавшего о наступлении эры Водолея, которую он отождествлял с приходом "христократии" в 2000 году. В наши дни католическая церковь считает Россию созревшей для того чтобы получить из ее рук ту "национальную идею", которой ей так остро не достает. Возможность того, что эта "национальная идея" может оказаться католической, всерьез рассматривалась в 19 столетии самыми разными фигурами русского интеллектуального истеблишмента - от Чаадаева до упоминавшегося Соловьева, кн. Горчакова и некоторых других влиятельных вельмож и интеллектуалов. Напомним, что явление Богоматери в Фатиме (Португалия) в начале 20 века также является звеном, соединяющим мистическую эсхатологию Ватикана с исторической судьбой России. Именно с этих эзотерических позиций следует рассматривать выбранные сроки и форму новых католических инициатив по отношению к России: создание археепископств, являющееся прологом к образованию Русской католической церкви, последние патриотические инициативы католиков во Владимире, направленные против упадка нравов, негативного действия СМИ, порчи русского языка и т.п., короче говоря, всю сумму мероприятий по формированию России "будущего века". Сегодня католическая церковь оказывается внешним видимым лидером вселенской иерократии (мировой корпорации экуменизированных клерикалов). В эту касту потенциально включены и высшие иерархи нехристианских традиций, на что указывает инспирированная Ватиканом скрытая теологическая деятельность по сближению христоцентрических и буддийских символов, вхождение тайных католиков в суфийские ордена исламского мира и т.д. Именно вселенская иерократия, активно манипулируемая и организуемая Ватиканом и спонсируемыми им клерикальными агентствами, стоит за современной глобалистской структурой, объединяющей международную бюрократию, транснациональные корпорации и мировую мафию. Кстати, криминал традиционно является "оргресурсом" жречества, в особенности это относится к католическому эзотеризму, где взаимосвязь между Ватиканом и традиционной оргпреступностью опирается на символизм "предания о добром разбойнике". (Добавим, что католическая церковь всегда стремилась позиционировать себя как "церковь бедных", также как мафия интерпретирует себя в качестве силового ресурса той же "бедноты".) Политическое структурирование глобализма, возглавляемого клерикалами стало реальностью. Латиноамериканские государства, поддержавшие Уго Чавеса, никогда не смогли проявить такое единодушие бросив вызов США, если бы за их спиной не стоял Ватикан. Это первая открытая стычка национальной администрации США с "мировым правительством", в которой Белый дом потерпел публичное поражение. Сейчас уже можно говорить о том, что главными козырями Ватикана в его противостоянии американским амбициям является католическое подбрюшье США в виде латиноамериканского континента и Европа, которую Ватикан контролирует через левый фактор: социал-демократов и "антиглобалистов", от которых прямая дорога ведет к реинтеграции в католическом лоне тесно связанного с левыми протестантского мира. Последним фактором, который может оказаться решающим в разворачивающей сегодня борьбе, становится Россия с ее все еще сохраняющимся оружием "судного дня" - стратегическими силами, в принципе способными уничтожить Америку. Вот почему Россия обретает статус краеугольного камня для реализации католического проекта "социального правления" Иисуса Христа. Гейдар Джемаль

16656: By Жнец on Понедельник, Апрель 29, 2002 - 11:30:

"Латиноамериканские государства, поддержавшие Уго Чавеса, никогда не смогли проявить такое единодушие бросив вызов США, если бы за их спиной не стоял Ватикан." Не помог Ватикан. Или не у тех стоял за спиной.

16669: By inter on Понедельник, Апрель 29, 2002 - 21:25:

Тогда дело о священниках-педофилах это ответный удар вашингтона?

16671: By Денис Седов on Вторник, Апрель 30, 2002 - 00:59:

В сети статья лежит на сайте Джемаля: http://www.kontrudar.ru/article_16.html

16675: By Kveldulfr on Вторник, Апрель 30, 2002 - 13:34:

Серая Лошадка: "Квельдульфр шутит" Конечно, нет, я не Дугин. На большее, чем на талантливые стилистические подделки, я, увы, не гожусь... Но тешусь одною мыслию, что у меня все же вышло побывать Дугиным в ваших сомнениях, Серая Лошадка.

16714: By Божия коровка on Пятница, Май 03, 2002 - 03:18:

Неееет, вот и нееееет!...

16716: By Kveldulfr on Пятница, Май 03, 2002 - 14:35:

А вот и да. Спросите у любого. Позвоните прямо сейчас.

16718: By ТЗ on Суббота, Май 04, 2002 - 14:04:

Да, что вы уничтожаете всё время интересные постинги? Разве интересно когда все дудят в одну дуду? Какая-то секта получается. Мне уже наверное с десяток людей сказали, что только по этой причине не принимают учатия в форуме. Иди контр-доводов не хватает. Тогда дело совсем плохо. Уже и так заранее известно, что тот или иной из постоянных посетителей напишет. Скучно.

16719: By Arctogaia (Admin) on Суббота, Май 04, 2002 - 16:14:

Из чувства прекрасного. Вы <a href="http://myfhology.narod.ru/gods/iran-persiya/hvarna.html">хварной</a> не вышли.

16720: By ИванЦыбуля on Суббота, Май 04, 2002 - 21:44:

Да, что вы уничтожаете всё время интересные постинги? Ну почему же мои постинги никто не уничтожает Читайте развивайтесь интеллектуально.

16724: By Аутсайдер on Воскресенье, Май 05, 2002 - 12:14:

Думаю, Администрация движима чем-то благородном, но расплывчатым и иногда совершает странные движения, медленно имитируя белку в колесе - только начало движения, не больше...но досада всё-таки берёт своё.Сейчас тут тихо, как в склепе - все ушли на Службу, отстояли и спят....ничего. к вечеру разойдётся. А пока можно подходить совершенно свободно на улице (у нас конечно, в России) к кому угодно и говорить наш отзыв и пароль - восресЕ, это важно. Тут-то все знают, но людям со стороны, как мне, в новинку. Впрочем я намереваюсь лечь спать и не ходить ни кв какие походы. Чего и вам желаю.

16772: By arctangens on Четверг, Май 09, 2002 - 19:46:

Это смотрится: Kveldulfr, ставший (!), на мгновение (!!), Дугиным (!!!) в сомнительных мирах (а это, насколько я понимаю, адская геометрия) Серой Лошадки. Это, конечно, ложно. (Как мы знаем, утверждение может быть или истинным, или ложным). Ну вот, КК, а вы говорили – «мудак».

16779: By Kveldulfr on Пятница, Май 10, 2002 - 02:04:

КК - это Красная Корова? Это про Вас она так нехорошо сказала?

16796: By arctangens on Понедельник, Май 13, 2002 - 20:07:

Вы хотите сказать, что я побывал (на мгновение) в Ваших сомнениях Зонненриттердункенвольфом? не надо... убедительно Вас прошу...

16812: By Kveldulfr on Вторник, Май 14, 2002 - 12:35:

Может быть, у Вас есть желание сказать мне что-то еще?