Форумы Арктогеи (philosophy): ТРАДИЦИЯ МЕТАФИЗИКА ИНИЦИАЦИЯ: Песни Евгения Головина поет Вячеслав Бутусов

11052: By Сергей де Рокамболь on Вторник, Сентябрь 11, 2001 - 23:14:

...исчезающее зеркало... (предисловие к альбому "Звездный Падл" - песни Евгения Головина поет Вячеслав Бутусов) Евгений Всеволодович Головин - известнейший в узких кругах реальной мировой элиты поэт и культуролог, тончайший эссеист и переводчик, великолепный знаток западно-европейских языков и поэзии... Песни Головина - лишь одна из граней его личностей и существа, стоящих над временем и модой... и между тем и между слов - с 70 годов и до последнего времени о Евгении Головине ходили легенды, песни его (в авторском исполнении) категорически не давали перезаписывать и распространять - и услышать их можно было в двух-трёх местах в Ленинграде (бывшем и будущем Санкт-Петербурге) и в двух-трёх местах в Москве - местах, весьма закрытых для потусторонних искателей светских развлечений. Тексты Евгения Головина поразительны, они открываются и открывают не сразу, но вдруг - в них есть нечто от настоящих драгоценностей, которые на взгляд профана проигрывают мишуре, пластмассам и стекляшкам. Качество творческой экспансии существа, которое мы отчасти знаем как "Евгений Всеволодович Головин", делает его реальным алхимиком, носителем живой традиции. В конечном счете, тексты его - в любом исполнении - и пластиковую мишуру превращают в неподдельные драгоценности... Написать о Евгении Всеволодовиче, что он гений, Мэтр - слова эти так затасканы надоевшими даже себе добывальщиками "живой красоты" и, возможно, надолго утратили реальный смысл… Может быть, это порхание чёрных бабочек и их радужных теней, может быть - путешествие в иные земли. Его поэзия- поэзия ясности и парадокса... поэзия высочайшего европейского класса, лютая как смерть с похмелья и в ломках на городских помойках - и прекрасная, гордая и холодная, как ледниковое озеро высоко в горах рано утром. Для того, чтобы исполнить его песни, почувствовать, осмыслить и перевести их в более профанический формат современной нам культурной ситуации, ситуации, где эфир - во всех значениях термина - переполнен массой причитающих, ноющих, хрюкающих, вожделеющих бессмертия, деенег (огненных(?), власти и любви "петухоподобных" дам-дам и "курицеподобных" VIP-джентельменов, необходимо в достаточной степени отрешится от привычного и задубевшего "самого себя". Боже упаси Вас относится к Евгению Головину как к "поэту - песеннику", обслуживающему "принцев русского рока"! Парадоксально сочетая Традицию и невероятное чувство тенденций современной культуры ("global culture"), в "попсу" Евгений Головин никак не вписывается-и это колоссальная удача и шанс для Вячеслава Бутусова и Георгия Каспаряна - возможность сотрудничать с поэтом - алхимиком такого уровня. Преодолеть груз (как принято говорить сейчас) "собственной важности" и "ответственности" при контакте с текстами Евгения Головина почти невозможно - но очень сильно намерение передать уникальные проявления звёздной и солнечной гениальности. Таким образом, трудности, с которыми пришлось столкнуться Славе Бутусову и Юре Каспаряну во взаимодействии с песнями Евгения Головина почти непреодолимы. Но > Речь идёт о чести российского рок - музыканта, а иначе - на хуй он не нужен, такой рок! В конечном счете, взаимодействующим с песнями Евгения Головина придётся отказаться от псевдоиронического слогана "как-бы", слогана, который деятели и делатели постсоветской культуры употребляют последние двадцать лет во всякой фразе, аккуратно имитируя безопасную и осторожную "обьективную" иронию и самоиронию, модулируя свои самобытные представления о духовности и душевности, нагвализме и дзен-дендизме и протчих приватизациях... Знать и понимать тенденции имитаторов от искусства современному поэту, музыканту и художнику приходится, не то попадёшь в плен к японскому унитазу с электроникой, ароматическим поддувом и автоматическим подогревом... И кстати ли сказать - более сердечного, самоироничного, дотошного, точного и язвительного философа, поэта и человека, чем Евгений Головин, ещё и поискать. Так что - будьте как дети, но не забывайте, что Вы - в гостях. Сергиус фон Роккен-Боллен МагНолий У Паучина, Вольный Погонщик Мулов- более известный как - "Сергей де Рокамболь" Верхняя Северная Столица Партизанский Край 1997-2001

11087: By Алексей on Среда, Сентябрь 12, 2001 - 16:00:

Когда альбом появится в продаже и где его можно будет купить?

12840: By Нил (Radioda) on Вторник, Октябрь 23, 2001 - 18:06:

В продаже появился даже в Эстонии, во всяком случае на кассетах. Надеюсь, не открою большого секрета, если приведу здесь комментарий уважаемого Сергея де Рокамболя: "Увы, альбом Ласковый Падл - полное говно во всех отношениях. Текст "исчезающее зеркало" не поместили - Глухомань Когтистая (Юрик Каспарян) скромно торжествует, а мне стыдно, что Женины песни так изуродованы". Тем не менее, событие радостное, как Вы, Алексей, понимаете - символически. Постараюсь вскоросит оцифровать целиком весь альбом. Пока что предлагаю насладиться впервые публикуемое лекцией Е.В.Головина в НУ под названием "Джон Ди и конец магического мира". Вот типичный отрывок: "Почему же мы говорим о конце или закате магического мира? Потому что Джон Ди жил в переломную эпоху, когда теория отделилась от практики. Почему еще в конце XV века, незадолго до Джона Ди, Пико делла Мирандола выпустил "900 тезисов о Каббале"? Пишет он о теоретической каббале, но никак не отделяет ее от практики. Это единая наука. Во времена Джона Ди каббала уже разделилась на теоретическую и практическую. Все разделилось на теорию и практику. Получается, что для европейского мира это был крах, потому что понимать можно все что угодно, но делать, уметь делать совсем не просто. Представьте себе положение, когда в одном человеке не сходятся идеи теории и практики, то есть он знает в теории все, на практике не умеет ничего или наоборот. Единое знание раскололось на две части, абсолютно между собой несоединимых. И чем дальше, тем хуже. Сейчас, в конце XX века рассуждаем на такого рода материи - разделение магии на теорию и практику свершилось, и соединить эту теорию и практику почти или практически нельзя. Вся европейская история последних веков проходит под знаком полного разъединения и разделения. Интеллект разъединился с душой, внутренний и внешний мир разъединились."

12882: By Antares (Antares) on Среда, Октябрь 24, 2001 - 18:19:

Да-а... Ну если "оранжировка", то тогда уж наверное "падводит"... А про "РАМШТАЙМ" действительно - точнее и не скажешь!

13128: By Нил (Radioda) on Четверг, Ноябрь 01, 2001 - 18:56:

Обновления в Индексе Головина: Добавлена лекция в Новом Университете "Дионис-1, -2". Исправлена ошибка добавления комментариев.

13232: By - on Понедельник, Ноябрь 05, 2001 - 11:04:

"...мистерия корриды связана не только с изображением смерти Диониса, она прямое отношение имеет к виноделию - дело в том, что кровь убитого быка потом всегда сцеживалась и добавлялась обязательно в вино, которое делалось в бочке, и при этом произносились определённые гимны, посвящённые Дионису, Орфею, дионисийским мистериям." Интересно, оправданы ли параллели с Граалем?

13243: By Bigod on Понедельник, Ноябрь 05, 2001 - 13:22:

Антарес. А можно мне точнее про РАМШТАЙН? Ведь была куча команд из НОЕ ДОЛЬЧЕ ВЕЛЛЕ направления в 80-х. Только единицы засветились в хитах на МТВ в 90-е. Р-штайнов, все кто любит эту музыку, считали только за подражателей тогда. Даже тогда когда лидеры NDW Де Круппсы деградировали и Ник Кэйв_Бликсу Баргольда(Новостройки) подставил...РАМЫ были подражателями. А сейчас всё. Конец. Лавры славы от лавочников получит рамштайн. Никто непоймёт генезиса направления. Точно также(через 10 лет) "7-е ноября" станет праздником "Дня ПримЕрения" в сознание русских лавочников.

13245: By Antares (Antares) on Понедельник, Ноябрь 05, 2001 - 14:06:

4 Bigod Ну вообще-то Rammstein "зацепили" меня совсем недавно и с историей группы, не говоря уже о предистории я не так уж подробно и знаком...